وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ

لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

https://youtube.com/clip/Ugkxf972l-CXqH6axglwFtTIRBY7HNmhiC1i?si=doWAgr9fJjCe09Jt

محل 99 نعجة ونعجة واحدة

وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ

==============

ظن

الظاء والنون أُصَيْل صحيحٌ يدلُّ على معنينِ مختلفين: يقين وشكّ

فأمَّا اليقين فقولُ القائل: ظننت ظناً، أي أيقنتُ

 قال الله تعالى: قالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أنَّهُمْ مُلاَقُو اللهِ [البقرة 249]

أرادَ، والله أعلم، يوقِنون

"لَا تَخَفْ" قالتها الملائكة لداود ولإبراهيم، وليس البشر كما ذكر المفسرون

--------------------------------------------------------------------------------

إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ

 فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ ‎﴿ص ٢٢﴾

--------------------------------------------------------------------------------

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ‎﴿٢٤﴾‏

 إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ ‎﴿٢٥﴾

فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ‎﴿الذاريات ٢٨﴾‏‏

وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

https://youtube.com/clip/UgkxrbsdtbWikMr7so9a3y0UtPL93vKGKYeI?si=CJmdOTIIDxbb_GAA

فصل الخطاب وليس القضاء